恩师的书法集行将出版，嘱我作序，一时既感意外，更觉笔下千钧。大凡作序者，一为名人，二为作者在该道上的师友。于此两点，我都不够格。但恩师向来性情恬淡，虽在书画界名流中有不少故旧，却不愿劳烦之。师又嘱，按你所知所感，如实道来。师既如此，做弟子的只好于惶恐不安中勉力而为之，权当是我这第一个读者的一点读后感吧。
    恩师早年在书法上曾下苦功，潜研历代名贴。神驰手摹，篆、隶、楷、行、草诸体皆工。在日臻成熟之际，却出人意外地转而潜心研习易理。师于易学，既得奇遇，又有过人悟性，更兼能下一番“卧薪尝胆，破釜沉舟”的刻苦功夫，故入而能化，出而有神，行而有果。恩师曾著有易学专著在国内发行，并在海外发表了具有独到见解的易学论文二十多篇，引起了国际易学界的重视。曾应第十一届国际易学大会特邀出席并在大会上宣读论文，成为国际易学界上有影响的知名人士。二十多年间，师于书法，虽未完全放下，只是偶尔为之。但其对生活和易理的参悟，加之丰富的传统文化学识，却为后来书法品格、境界的提升积累了珍贵的“诗外功夫”。
     清·刘熙载《艺概》云“诗可数年不做，但不可一做不真”。恩师于搁笔多年后重新挥毫，数月间书作盈百，内容上有感而发者比比皆是，让人由书作而体察到作者的真性情、真意气，带有强烈的时代感和浓郁的生活气息。如《忘不了》表达了对家乡强烈的热爱，诚如恩师所言，人不爱家乡，又怎能爱国？《石》以石喻人，赞美人的高尚品德；“道远”二字虽亦见于别的书家的作品集，但恩师书《道远》，在题款处巧妙地突出“2000年之初”数字，在新的千年来临之际而书，更显得道路的漫长，责任的重大，给“道远”二字赋予了新的时代感，《忧天》、《大漠风沙》表达了对环境保护的强烈关切。在《大漠风沙》中，作者把“大”字的那一横用泼辣的淡墨来夸张的表现，犹如漫天滚滚、铺天盖地而来的黄沙。那“漠”字及“沙”字的三点水，恰如“飞沙走石”之形，而“风”字和“沙”字的最后一笔，更加强了“大漠风沙”的磅礴气势。作者还巧妙地将副文及落款组成了一行密而长的阵容，犹如一堵抗御风沙的林带——绿色的长城，将读者带进了林带与风沙作殊死搏斗的壮观场面。真是书中有画！在《搏到尽》作品中，直接表现打工一族在竞争时代的艰辛拼搏，这恐怕是不少“清高”的书家所不欲为的。亦是仅知抄录古诗文的书家所不能为的，以典故入书也是恩师的一大尝试，如叙说古代歌唱家韩娥歌声美妙动人，余音袅袅，三日不绝的《绕梁三日》，歌颂古代音乐家师矿为达到音乐上的至高境界而不惜自残其目之《求道在诚》等。传说是古代的，而感怀却缘于现实，它告诉人们，我国古代艺人水准、境界之高，绝不亚于当今世界一流音乐家、歌唱家，后人用不着妄自菲薄，一味地崇尚西方。
     恩师论书、作书，尤重章法，以为谋篇布局如排兵布阵，不逞匹夫之勇，尤其要在配合。字形的大小、宽窄、方圆、欹正，用笔的粗细、润涩、浓淡、迟速等必须服从全局。以字为点划，通篇为字体，章法出焉。一般的书作、正文居中，右上方题上款，左下方题下款及钤盖印章，此为定式。恩师作书布局，随内容不同而变化，尤其题款，字数的多寡、位置的安排更是灵活多样。或于正文上下，如《和为贵》、《绕梁三日》；或穿插于正文之中，如《神清》、《慈悲》；或于正文成环绕之势，如《知不足》；更为妙者，如《童年如歌》题款错落，形如波浪起伏；《草》的题款大胆地占据画心大半位置，作者署名、钤印则居右下方。《鉴》的背景先用淡墨色勾出竹筒的轮廊，给人联想到漫长而古老的历史……种种变化，与正文互为配合，相得益彰，增强了作品的表现力。看似反常，而实成绝妙。在此专集作品中，章法变化之多，令人目不遐接，耳目一新。而这些却只不过是数月间之作为，显示出作者艺术功底的深厚及创造力之旺盛。
    上乘的书作，是“驰神为迹”，“所谓神品，以吾神所著故也”（董其昌）。恩师作书时，常凝神静思，意在笔先，然后心笔俱动，流化为自然天成之迹。如《慈母心》在字形上“母”字稍大而突出，以喻母亲的慈爱与博大胸怀，”“慈”、“心”二字用润墨，“母”字则以枯笔现出飞白，使人由观字而联想到天下母亲为养育儿女不辞劳苦日渐衰老的形象；《清廉》用墨一浓一淡，“清”字淡得透明，清得见骨，由笔墨而显其涵意。似此妙品，看似漫不经心，其实是作者经心至极而又不露痕迹。有时，作书进入神化之境，一反笔前意态，心到手随，纵笔淋漓，又自合法度，其作不求工而自工，不期妙而自妙。如《黄河》用淡墨一笔写成，黄河的一泻千里、曲折回转之势在这一笔的运转中尽得显现；《辣》用焦枯之浓墨，提按的手法、飞白的运用，将“辣”味表现得淋漓痛快。此“辣”不止是“指天椒”之“辣”，简直就是四川“花椒”那种“麻辣”！《忧天》亦用淡墨，一气呵成，迹成翻飞的彩带。当此运笔之际，容不得半点的思索和犹豫，可说是一种势不可挡、过不可留的机遇。作者神思奔放，物我两忘，“当其下手风雨快，笔所未至气已吞（苏轼），书成笔止，但雷霆震后，余波未尽，令人心驰神往。
    纵览全集，令人叹绝的佳作比比皆是。“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”（《艺概》）。恩师的书作，熔阅历、学养、神思、胸怀、翰墨于一炉，其无限风光岂是肤浅如我辈者所可领略。好在有书作在，言而未尽者，还是留待作品本身去叙说吧。